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公元前770年，周平王从镐京迁往洛邑以后，也就是正式从西周进入了东周，历史上第一个正式分裂的时期到来。也就是进入了春秋时期，从公元前770年到公元前476年，历时294年，大小诸侯国140个，战乱纷飞。就在这时，齐国的国君齐襄公残忍暴动，他的兄弟都出国避难。在他去世以后，他的兄弟公子纠和公子小白进行抢夺王位。在鲁国的公子纠显然比在莒国的公子小白更近一步，但是，鲁国还是派管仲去截杀公子小白，显然，公子小白被管仲射一箭，管仲以为公子小白被射死，其实他早就赶紧到了齐国当上国君，这也是成语一箭之仇的来源。公元前685年，公子小白即位，为齐桓公，不记前仇，任管仲为相，毕竟是自己的亲弟弟，没舍得下手，让鲁国把公子纠杀死。管仲在位期间，对齐国全面改革，加强中央集权，强化军事。于是，齐国走上了尊王攘夷，实现霸主的道路。公元前656年，面对楚国进攻中原的情况，齐桓公率领诸侯讨伐楚国，代表周天子，以不向周天子进贡为由，双方订立了召陵之盟，有效的遏制了楚国称霸中原的野心。公元前651年，葵丘会盟，周天子也派人参加，表明了周王室对齐桓公实际上的霸主认可，这是春秋时代首个超过4个诸侯国参加的会盟。葵丘会盟，维护了以嫡长子为核心的宗法制，重申了西周时期就一再强调的尊贤重德的政治思想。标志着齐桓公成为春秋时代的第一位霸主。后来，管仲死后，齐桓公宠爱佞臣，当齐桓公病重时，几位佞臣纷争王位，十分混乱，齐国就这样凋零了。春秋霸主政治代替了周王室正统，出现了春秋五霸，第一种情况:齐桓公、晋文公、楚庄王，吴王夫差、越王勾践。第二种情况：齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公、秦穆公。在齐国以后，主要是晋楚两地的争霸。公元前636年，62岁的被父亲放逐的晋文公回到晋国登上王位，对外攘夷。公元前632年，迎战楚军，楚国大败，当时宋国向晋国求救，在晋楚开战的五年前，曾经流亡在外的重耳曾受到楚庄王的礼遇，并向楚君许诺，假如当上国君，两国开战，必须退避三舍，其实就是一个埋伏，结果就是楚君大败。从此就奠定了晋国一百五十年的霸业，进行由八个诸侯组成的践土之盟，同心协力王室，互不侵害盟约。进一步的证明了王室对晋国的认可。在中原地区，晋国灭掉二十余国，征服四十余国，齐国灭三十余国，属于东方大国，楚国灭四十余国，南方大国，秦国灭十余国，西方大国。中原，一直是争霸的中心，随着尊王攘夷的进程，以周礼为核心的中原文化认同感得到加强，中原文化向四周传播，华夏观念形成。就在中原霸主混乱时，年轻的楚庄王登上王位，但是不理朝政，齐国提醒他，他回答道“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人”这也是成语一鸣惊人的来源。公元前597年，邲之战也就是晋楚大战，晋军败，确立楚霸地位，公元前575年，晋楚大战，晋国胜，晋为霸主，公元前546年，弭兵之会，各国间停战，晋楚两国共为霸主。
在公元前551年，孔子出生，是父亲梁淑纥在70岁时才生的孩子。但是，在孔子三岁时，父亲就去世了，所以就跟着母亲长大。孔子小时候博览群书，好学。这也就为以后奠定了基础。孔子我们都不陌生，从小我们就学习《论语》。《论语》凝结了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念以及孔子弟子的思想精华。周公摄政时，孔子就以周公为榜样，孔子的思想核心也就和周礼差不多，“仁和礼”。当时贵族阶层所学的内容主要是：礼乐射御书数。其实，这也就促进了士阶层的兴起。公元前497年，孔子开始长达十四年的宦游生涯，到公元前484年，孔子回到鲁国。在南宋时，朱熹将孔子的《论语》和《孟子》《大学》《中庸》定为四书。
春秋时期，因为战争，各诸侯国的版图不断发生变化，各个阶层也随之发生变化，尤其是士阶层的出现，变化巨大。士阶层他们由于家道衰落，从顶层贵族阶层跌下来的士人，和接受了私学教育掌握了一定知识技能的平民共同组成。战国时期，各诸侯国都想兼并各国，因此，士阶层给各诸侯国提供了人才保障，各诸侯国在经济政治军事上的变革发生巨大变化。战国后期，为了招贤纳士，齐桓公设立稷下学宫，培养人才。公元前453年，晋国内乱，公元前375年，最终分为韩赵薇三国，也成三国分晋，此时在齐国，姜氏国君政权旁落，被卿大夫田氏篡夺，也就是田氏伐齐。
魏国变法：李悝颁布《习射令》就是用射箭的输赢来判断官司的输赢。并且编撰了第一部较有系统的法典《法经》此时，吴起也正在进行军事变法，称为《吴子兵法》内修文德，外治武备，公元前389年，阴晋之战，以少胜多，大败秦军。在公元前385年，新相国公公叔痤上位，设计陷害吴起，因此，吴起去了楚国。楚国国君很欣赏他，因为楚国正处于混乱状态，于是吴起大刀阔斧的改革，尤其是针对贵族，剥夺贵族的权利，称为吴起变法，在这一代国君去世以后，吴起受到来自贵族阶层的报复，因此去世。这时，商鞅带着李悝的《法经》来到秦国进行变法，其实商鞅也是和去吴起的去世缘由都是一样的。战国变法运动绵延一百多年，极大地改变了社会面貌，影响深远，变法中形成了两千年的国家机器经济结构法律制度的雏形。
两千五百多年前，中华文明走到了一个史无前列的转折点，春秋末期，周天子权威不在，各诸侯国以强并弱，进入战国时期，各国君主纷纷进行变法改革、采用富国强兵的政策并先后称王，意图兼并天下，平一宇内。公元前344年，魏惠王率先称王，公元前323年，韩赵魏燕等互相承认对方的王位。战国后期，出现战国七雄：韩赵魏楚燕齐秦。在每一场战争中，是国与国相互战争，胜败靠实力，但是武器运用的重要性也不用多说，在西周时期，战争武器主要是，战车。在战国时，由于战车不够灵活，地位下降，步兵和骑兵盛行，公元前370年，赵武灵王下令胡服骑射，骑兵成为决定战争的关键力量，车、步、骑三种配合使用，成为冷兵器时代的兵种配合的基本形式。另外就是军事，吴起偏重于士卒训练，孙斌著有《孙子兵法》在公元前353年，孙斌的战法在桂陵之战中创造了围魏救赵的军事战术，公元前343年，在马陵之战中，也取得了重要成就。战国时代的冶炼技术也正处于快速发展的时代。张仪的连横策略和苏秦的合纵策略，相传包括庞涓孙斌都是鬼谷子的弟子。公元前260年，长平之战，大将廉颇驻守长平，采用坚决防守的作战方针，秦却使用反间记，使赵括代替廉颇，秦启用白起，赵括纸上谈兵，作战经验不足，败于秦军，公元前260年，赵军被困，开始以人为食物，白起杀40多万战俘，这是秦统一六国前最后一次决战，从此进入统一时期。
诸子百家：公元前500年左右，东方西方群星璀璨，孔子、释迦牟尼、苏格拉底都在这个时期诞生，中国、印度、希腊、三大古典文化中心最终形成。这个时代是人类觉醒的时代，德国哲学家雅斯贝斯称其为轴心时代。中国的轴心时代就是春秋战国时期，这一时期，孔子、孟子、老子、庄子、墨子荀子、韩非子等一批思想家蓬勃而出。如：
- 孟子被称为亚圣，是孔子的孙子子思的再传弟子，他的思想基础是:人之初，性本善。孟子出游首先是到魏国游梁说惠王，“行仁义，施王道、仁政爱民、减免赋税等”然后到齐国访稷下学宫，并且发表著名命题“民为贵社稷次之君为轻”
- 墨子在今天的山东省滕州市，主张兼爱、非攻、尚贤、尚同。最早提出关于圆的概念。
- 老子道家的创始人，主张：道法自然
- 庄子道家思想代表，与老子齐名与明辨高手惠施的争论，“子非雨，焉知鱼之乐”
- 荀子，儒家的集大成者，由于理论带有法治色彩，主张性恶论，他的学生韩非、李斯主张法家思想，有争议，所以不被孔府承认。
所以，春秋战国丰富多彩，是连接夏商周与后世朝代的重要纽带。 |
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发表于 2022-9-21 14:14:01