唐朝-小品-唐碑

为中国加油

简介：
中国古代曾经有很多伟大的建筑作品，不同于西方建筑的金石结构而是大部分以土木结构建筑，经过长时间的自然灾害与大规模的人类战争，幸存下来的并不多，尤其是唐代以前的建筑大部分都成为了遗址或遗迹，地面建筑不显。而古代以石材作为建筑材料的小品倒还是有一定数量的遗存，好比如阙、表、石像生、塔、碑等等。今天主要说一下碑。
碑：最早产生于春秋时期，当时是宗庙里拴供祭祀用的牲畜的石桩子，同时，人们也根据它在阳光下投出的影子的方位来推算时间。
战国时期，大贵族下葬时，因为墓穴很深，棺木要用滑车系绳索缓缓地放下去，碑又成为装滑车的支架。殡葬结束，有的碑石留在了墓地。有人为了纪念逝者，在碑石上刻些文字，这样就出现了纪念性的碑。
东汉竖立墓碑之风盛行，碑的制作越来越精。
唐代是我国碑刻最发达的时期，不仅内容丰富，书法上也有极高价值。
唐代，碑版本身，刻碑文的部分，已发展到高200厘米以上，宽140厘米以上的巨型石刻。碑额之上，再加华盖，碑座也愈益高大精工。一座唐碑，本身已成为一件雄伟的石雕艺术品。



类型：
目前纳入国保范围的唐碑有8处，其中河北省有3处，分别为宋璟碑、狄仁杰祠堂碑、大唐清河郡王纪功载政之颂碑；河南省3处，分别为大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑、元次山碑、升仙太子碑；云南省1处，王仁求碑；陕西省1处，杨珣碑。
建筑形制：
碑的结构一般分为碑首、碑身、碑座三部分。碑首主要刻碑名，或仅起装饰作用。碑身刻写碑文，碑座起承重和装饰作用。明以后，将碑座改成似龟非龟的样子赑屃，传说它是龙的九子之一，善于载重。






一般可将碑石的不同部位，分别称为“碑阳”、“碑阴”、“碑侧”、“碑额”、“碑座”等。在书法领域通常把石刻、碑、碣、墓志、塔铭、造像、石窟，摩崖刻石等都包括于“碑”的范畴中，碑刻文字根据时代与书写者的不同，有各式书体与不同的书法风格。被作为学习书法的范本与艺术欣赏的资料。
汉碑、魏碑、唐碑是中国碑刻史上的三座高峰。不过，隋唐之前关于碑的使用并没有明确规定，碑的形状、高低、大小尺寸、题字、碑首碑趺雕刻、纹饰图案等，一般随丧家经济能力和时风所好而定。随着唐代碑文化的繁荣兴盛和人们对立碑的高度重视，丧葬礼制对碑的使用有了明确的规定。唐时朝廷对不同社会等级的人在使用碑碣的形制尺寸等方面都有严格区别，并将之纳入了法律条文。唐以后各朝都沿袭了这种使用碑的等级制度，只在具体规定上略有不同。



唐代墓碑高大，其形制、纹饰、书体乃至碑文绝不是生硬拼凑而成，在这样个典章制度规范，艺术自由的时代里，自然衍生出了真正的艺术精品。昔日的唐代墓碑至今仍然展现着唐人的宏大气魄。
碑与贴：
碑和帖的共同点：
第一，都能够记载文字或图像（如果讲拓展或者引申，图像也可以算）。

第二，都能够用纸墨拓下来，记载历史，传播文化。
碑与帖的不同点：

第一，它的功用不同，碑原来都是以实用为主的，主要是记载事情，希望通过碑刻能把所记之事以传久远。帖主要是提供临摹书法用的范本，通过刻帖把古人的书迹传给后世。
二是内容不同，帖的内容主要包括书信、诗稿、文章之类，形式多种多样，碑则有相对固定的文体形式。
三是书体不同，碑刻文字多选择比较庄重、郑重的篆书、隶书、楷书，都是当时各个朝代通行的书法，是官方用的文字。准备流传后世的碑刻，当然得让人们看懂，因此文字刻得郑重。而帖则书体多样，只要刻帖者认为值得保留和宣传的文字和书法都能镌刻，因此不能上碑的狂草或者行草的内容可以在帖中出现。
四是形制不同，碑多高大竖石，帖多横石。帖石通常一尺多高，宽度在二多三尺左右。形制不同与功用、内容有关系。临习帖时要有合适的书写范围来练字，这样帖版不能太高大。碑如果作为字帖来用，要裁成条或字装裱，这样才能使得文字内容通顺。
五是刻法不同，碑刻可以站在一个方向把这一片的横笔都刻完了，才转一个方向刻竖笔，因为碑上的字无论是篆书、隶书、楷书都是比较规范的，可以用这种方法刻。即使是篆书走笔都是比较规矩的，不像草书那样的走笔自由，还有牵丝、飞白等等。如果刻帖，写的很随意的字，站在一个方向分刻横竖就不行了，字要连续性地完成。因此碑和帖的刻法是不同的。
六是用纸不同，碑比较高大，通常在野外，而且经过风吹雨打，石头里含的一些沙粒掉下来，产生缝隙，或是风化使它斑驳不平。还有属于碑类的摩崖，本是利用天然石头在上面镌刻文字，因此纸必须厚一点，这样拓的时候才不易破。拓帖必须用薄一点的纸，因为经常有小楷入帖，字划纤细，笔道不可能太深，所以要用薄纸拓。