春秋战国：普及教育，知识为公

顾建平

大家好！这里是“旗山书屋”。今天和大家一起来分享春秋战国时期“普及教育，知识为公”这个话题。
我们知道，周朝分为西周和东周，东周又分为春秋和战国。西周的时候，教育权掌握在贵族的手里，他们垄断了知识和教育，因此，只有贵族的孩子才有机会接受教育，而平民老百姓的孩子就没有接受教育机会。
到了春秋时期，周天子统治下的各个诸侯国，为了争夺霸主地位，各国之间不断进行兼并战争，经常混战不休。这样的战争，虽然给整个社会经济带来了极大的破坏，但从客观上来看，因为连年不断的战争，老百姓四处逃亡，这样，在客观上也促进了各民族之间的大融合，也促进了各民族之间文化的交流和发展。这样，使周王朝奴隶制度逐渐解体，封建制度正在逐渐形成。以至周王朝对整个社会的掌控力也就没有从前那么强了，这样也促进了人们思想观念的不断转变和进步，这为春秋时期社会文化的发展创造了十分有利的条件，为后来战国时期，出现“百家争鸣”的局面，作了很好的辅垫。从此，中国文化和文明进入了一个相对比较开放的时期，各种思想相互交锋，各种文化相互交融，创造了中国古代丰富多彩的文化，也开创了中国人文教育思想的先河。
到了战国时期，各个诸侯国仍然为了实现富国强兵，争当霸主，都先后进行了改革和变法运动，这样更加有力地打击了奴隶主贵族，废除了奴隶制度，发展了封建制度，这对当时的民众和知识分子的思想，都产生了很大的触动和影响。
同时，随着奴隶制的逐渐解体和封建制度的逐步形成，东周王朝一天比一天衰弱了，东周王朝已经是名存实亡了，王权败落。同时，随着各诸侯国不断强大起来，各自为政，这样东周王朝已是“礼崩乐坏”了，造成了“天子失官，学在四夷”的局面。这样，周王室垄断学术文化和教育的局面逐渐被打破了，全国各地，大家都可以兴办学校，传授知识，大家都可以接受教育，教育机会相对平等了。特别是在春秋时期，孔子第一个办起了私学，老百姓的孩子，只要向孔子交纳几串腊肉，就可以到他那里去学习文化知识。孔子提出了“有教无类，因材施教”的教育思想。孔子认为，教育没有种族和等级差别，大家都有权利接受公平的教育，并且在教育儿童的过程中，应当根据不同类型的孩子，采取不同的教育方式和教育方法。从中可以看出，孔子开了中国“普及教育”的先河，实现了“知识为公”的目标。这事在我们今天看来，好像是一件不值一提的事情，但在两千多年前，那真是一件“热点新闻”了。这样，到了战国时期，各诸侯国的思想家们，除了孔子之外，比如说，像孟子、荀子、韩非子、墨子等等，大家都著书立说，纷纷进行讲学，宣传自己的主张，形成了“各抒己见，百家争鸣”的局面。这样，文化知识就像空气一样，人人都可以享受得到了，实现了“普及教育，知识为公”的教育目标。这种教育理念，在两千年后，伟大的人民教育家陶行知先生禀承这种教育理念，提出“爱满天下，教育为公”，自己脱下西装，到南京郊外兴办学校，对老百姓进行识字等普及教育。特别是在抗日战争的战乱年代中，他在重庆举办“育才学校”，收留了很多战争中的难童进行教育，为国家培养了许多有作为的人才。因此，毛泽东主席称他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄称他为“万世师表”。所以，人们常说，两千年前的孔夫子，两千年后的陶夫子。两个人都是教育战线上的“圣人”。
话说回来，孔子第一个兴办私学，到了战国时期，私学不断兴盛，各民族之间的文化交流出现了空前的兴旺，造就了春秋战国时期诸子百家的辉煌文化，奏响了中国文化光辉的乐章，使中国文化的发展进入了一个辉煌的时代。